Мариино стояние

1 апреля 522 года — точная дата смерти преподобной Марии   Египетской. Родом из Египта, она в 12 лет ушла из дома в Александрию, где 17 лет жила распутной жизнью и потом 47 лет провела в покаянии в пустыни за Иорданом и 17 лет из всех 47 святая Мария непрестанно «боролась со своими безумными страстями, как с лютыми зверями». Утреня четверга 5-й седмицы посвящена подвигу преподобной Марии Египетской и называется — Мари́ино стоя́ние. В храме прочитывается полностью Великий покаянный канон и житие прп. Марии Египетской , повторяются святые слова покаяния: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя» и припевы:

Преподобный отче Андрее, моли Бога о нас!

Преподобная мати Мария, моли Бога о нас!»

Для домашнего (келейного) чтения адаптирован чин утрени четверга 5-й седмицы Великого поста «Стояние Марии Египетской».

Об этом сообщает Patriarchia.ru.

"Но взойдем, умоляю вас, с усердием и верою…"

Перешагнув еще одну ступеньку Великого поста мы вспоминаем сегодня, в четвертую неделю — святого Иоанна Лествичника, автора «Лествицы».

«Соорудил я лествицу восхождения… от земного во святая… (святых, на вершине которой утверждается Бог любви. Сию, думаю, лествицу видел и Иаков, запинатель страстей, когда покоился на подвижническом ложе. Но взойдем, умоляю вас, с усердием и верою, на сей умственный и небошественный восход, начало которого — отречение от земного, а конец — Бог любви.) , соорудил лествицу из 30 степеней, по которой, достигнув Господня возраста, окажемся праведными и безопасными от падения», – образно описал свое творение Преподобный Иоанн.

30 степеней – ступеней — это 30 глав, каждая из которых называется «Слово» и представляет собой небольшую проповедь на одну из 30-ти отобранных преподобным Иоанном тем. «Слово 30» посвящено вере, надежде и любви, это  последняя ступень «Лествицы», ведущей к Богу, потому что Бог есть Любовь (Иоан. 4, 8).

Взойдем и прочитаем вместе из последнего слова « О союзе трех добродетелей, то есть о вере, надежде и любви»:

Неделя 4-я Великого поста, святого Иоанна Лествичника

Напоминаем всем, что в библиотеке нашего храма, вы можете взять «Лествицу, или скрижали духовные» Иоанна Лествичника для чтения на дом.

Крещение Никодима

Крестопоклонная неделя

«Крест – хра­ни­тель всей все­лен­ной, крест – кра­со­та церк­ви, крест – ца­рей дер­жа­ва, крест – ве­ру­ю­щих утвер­жде­ние, крест – ан­ге­лов сла­ва и де­мо­нов яз­ва». Так объ­яс­ня­ет од­но из цер­ков­ных пес­но­пе­ний зна­че­ние кре­ста для все­го ми­ра.

Отец Иоанн в своей воскресной проповеди призвал несгибаемо стоять в вере православной и приходить в храм, где соборно молиться Господу о заступлении и милости. «Дай, вам, Бог, дорогие прихожане, и вашим деткам — здоровья и сил выдержать новое испытание: коронавирус. Крест — наша защита и спасение — на аналое, прикладывайтесь, братья и сестры!»

Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная

Вынос креста

"Мы — причастники Божества"

Писал Святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский, память которого мы совершаем во вторую Неделю Великого Поста.

«Бог – это отдельная сущность, которая никогда не сможет пересечься с сущностью человеческой. Но по благодати Божией мы можем приобщиться божественной энергии и Божественной жизни, — пояснил смысл и важность учения Григория Паламы отец настоятель в своей проповеди.- Для времени Св. Григория Паламы было очень важно показать возможность Богообщения через божественную благодать. Особенно,  как человек, который зрелый возраст провел на Афоне, святитель Григорий отстаивал ту истину, что подвижники благочестия посредством очищения сердца и ума от страстей и посредством делания непрестанной молитвы достигают созерцания нетварного Фаворского света, который является внешним проявлением Божественной энергии и благодати».

Неделя 2-я Великого поста, Святителя Григория Паламы

Отец Иоанн и все прихожане поздравили матушку Екатерину
с днем рождения и пропели: Многая и благая Лета!

Соборование 15 марта 2020

Первое в посту соборование в Казанском соборе совершили три священника: протоиерей Иоанн, протоиерей Андрей и иерей Максим.  Около 60-ти человек пришли в храм, чтобы в Таинстве Елеосвящения при помазании тела специально освященным маслом (елеем) получить помощь  во исцеление души и тела. Установление Таинства относится еще к апостольским временам.

Пособороваться, а также исповедаться в нашем храме  могут все нуждающиеся каждую субботу поста вплоть до Лазаревой, 11 апреля.

Торжество православия

Одна из святынь нашего храма – Тихвинская икона Божией Матери

Много веков тому назад внутри самой церкви появилась иконоборческая ересь, то есть боролись не с верующими людьми, а с иконами. Их, как первых христиан, преследовали: выносили из храмов, сжигали, рубили, топили. А они – выживали.

Образ «Богоматерь Римляныня», считавшейся списком с нерукотворного Лидского образа, сделанного патриархом Германом в начале VIII века, как говорит предание, чудесно уплыл по морю из Константинополя в Рим. А после Торжества Православия тем же путем вернулся туда. В годы иконоборчества икону скрывали иноки из обители Пантократора, после чего он не один век оставался одной из главных святынь Царьграда, пока однажды чудесным образом не исчез из храма…чтобы в 1383 году явиться на Руси, в новгородских пределах, возле города Тихвина, «светозарно шествуя по воздуху» из одного селения в другое, «ангелами невидимо носима».

В 787 году VII Вселенский Собор закрепил почитание икон, а царица Феодора, собрав иерархов Церкви и исповедников иконопочитания, восстановила решения собора 3 марта 843 года. С тех пор в этот день, в первое воскресенье поста мы празднуем Торжество Православия.

Неделя 1-я Великого поста.

Торжество Православия

Начало Великого поста

Начало Великого поста. Казанский храм и его клир облачились в постовые одежды: в будние дни – черные, в воскресные – фиолетовые. «Черный – цвет постной сдержанности, готовности к труду, это униформа аскета, а значит, рабочий цвет, веселый, » — по словам архимандрита Саввы (Мажуко). На продолжительных службах первой недели поста все пришедшие в храм молитвенно трудятся. Звучит молитва Ефрема Сирина: стоя лицом к Царским вратам, батюшка громко произносит три прошения молитвы, сопровождая каждое земным поклоном. И вслед за священником молящиеся в храме совершают поклоны. По окончании их молитва произносится полностью и делается еще один земной поклон.

«Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».   Самую известную покаянную молитву Церкви — молитву Ефрема Сирина, будут читать весь Великий пост. Последний раз молитва Ефрема Сирина читается утром в Страстную среду. Святой Ефрем Сирин жил в IV веке и, по преданию, был родом из Сирии, отсюда и его прозвище (не фамилия). Главным занятием прп. Ефрема было покаяние. Святой Ефрем стал великим церковным поэтом, вполне признанным современниками. Еще при жизни толкования Священного писания и молитвы святого сирийца переводились на греческий, латинский, арабский, коптский, эфиопский, армянский, грузинский, славянский и другие языки. А.С.Пушкин переложил молитву Ефрема Сирина на свой поэтический язык: Отцы пустынники и жены непорочны, Чтоб сердцем возлетать во области заочны, Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв, Сложили множество божественных молитв; Но ни одна из них меня не умиляет, Как та, которую священник повторяет Во дни печальные Великого поста; Всех чаще мне она приходит на уста И падшего крепит неведомою силой: Владыко дней моих! дух праздности унылой, Любоначалия, змеи сокрытой сей, И празднословия не дай душе моей. Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья, Да брат мой от меня не примет осужденья, И дух смирения, терпения, любви И целомудрия мне в сердце оживи

Фотографии с гостями — миссионерами