Библейский кружок

Рубрики :Главная , Новости

С сентября 2021 начинаются занятия Библейского кружка.

  • Православное святоотеческое толкование Священного Писания.

 

  • Современный исторический и филологический комментарий.

 

  • Свободное обсуждение.

Занятия будет проводить  настоятель храма — отец Иоанн в Казанском приделе по пятницам с 19 до 20.10

Приглашаем всех желающих

Первая встреча состоится

з сентября в 19.00


Самый «неизвестный» апостол

Рубрики :Главная , Новости

22 августа, а сегодня на эту дата попадает Неделя 9-я по Пятидесятнице —  Православная Церковь чтит память апостола Матфия. 

 

И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия; и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место.  И бросили о них жребий,    и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати Апостолам. (Деян. 1, 15-26)

Жребий апостолов. Миниатюра из Евангелие Рабулы 

 

 

 

 

 

Евангелие Рабулы  (Кодекс Рабулы,  Евангелие Раввулы )иллюминированный сирийский манускрипт VI века, написанный на сирийском языке. Является одной из лучших сохранившихся восточных византийских рукописей и одним из древнейших сохранившихся кодексов четвероевангелий.

Матфий не «13-й», а «12-й» апостол, просто он вошел в апостольский список последним вместо выбывшего оттуда Иуды. Атрибуты Матфия — топор и открытая книга, алебарда.

Рубенс Питер Пауль(1577-1640) Святой Матфей


Сегодня — шестое августа по старому — Преображение Господне

Рубрики :Главная , Новости

 

Косою полосой шафрановою

 Оно покрыло жаркой охрою

Преображение Господне.

Обыкновенно свет без пламени/Исходит в это  день с  Фавора

И осень, ясная, как знаменье,/ К себе приковывает взоры.

В праздник Преображения Господа Бога и Спаса  нашего Иисуса Христа в Казанском храме отцом Ианном совершались торжественные богослужения.

А по заамвонной молитве — полные корзины плодов Божиих и трудов человеческих ждут — освящения!

 


Расписание 25 августа — 1 сентября

Фрагмент фрески Успение (стена придела Иоанна Воина), работа над которой продолжается в Казанском храме



Икона великомученика и целителя Пантелеимона —

Рубрики :Святыни храма

Празднование — 9 августа

была принесена в храм в печальном состоянии, отреставрирована и помещена в ряд с иконами — особо почитаемыми людьми.

В ту пору, когда Казанский храм еще только-только восстанавливался, приносили, возвращали спрятанные, укрытые до времени святыни, самые разные, немало икон. Принесли одну икону, довольно старинную, писанную, в очень плохом состоянии. С трудом различался лик целителя Пантелеимона. И трудно было поверить, что ее, как и наш храм, возможно восстановить, вернуть к жизни. Иконописец Евфросиния взялась за работу. Сложнейшая, кропотливая работа!  То, что было почерневшей доской с еле различимыми элементами — засияло ликом юного целителя-бессребряника Пантелеимона, в царском одеянии, в правой руке он держит ложечку (иногда крест), в левой — открытый ларец с лекарствами.  Святой великомученик и целитель Пантелеимон всегда готов врачевать наши раны духовные и телесные.

Учился врачебному искусству Пантолеон (что значит: во всём лев, ибо, родившись в семье  знатного язычника Евсторгия, предполагалось, что мужеством он будет подобен льву. Впоследствии, отрок был переименован Пантелеимоном, то есть всемилостивым, потому что всем оказывал милосердие, когда без платы лечил больных или подавал милостыню нищим, щедрою рукою раздавая нуждающимся отцовское богатство.)  у знаменитого в Никомидии врача Евфросина.

Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной, которая еще была рядом. Пантолеон начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантолеона.

После этого чуда Пантолеон был крещен святым Ермолаем с именем Пантелеимон (всемилостивый). Беседуя с Евсторгием, святой Пантелеимон подготовил его к принятию христианства, и когда отец увидел, как сын исцелил слепца призыванием Имени Иисуса Христа, то он уверовал во Христа и крестился вместе с прозревшим слепцом.

– Во имя Господа моего Иисуса Христа, просвещающего слепых, прозри, — с этими словами Пантолеон коснулся пальцами глаз слепого.        (Из сборника Житий святых свт. Димитрия Ростовского)

После смерти отца святой Пантелеимон посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим.  Молва о милостивом враче распространилась по всему городу и жители, оставив других врачей стали обращаться только к святому Пантелеимону. Из зависти врачи донесли императору, что святой Пантелеимон лечит христианских узников. Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос, принести жертву идолам, а получив отказ, ожесточенный император   предал Пантелеимона жесточайшим мукам.

Святой Пантелеимон был усечен 27 июля 305 года. Когда мученику отсекли голову, из раны потекло молоко. Маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами. Многие присутствующие при казни уверовали во Христа. Тело святого, брошенное в костер, осталось в огне неповрежденным и было погребено христианами († 305).

Святые мощи великомученика Пантелеимона частичками разошлись по всему христианскому миру: честная глава его находится ныне в Русском Афонском монастыре во имя великомученика Пантелеимона. Имя святого великомученика и целителя Пантелеимона призывается при совершение таинства Елеосвящения, освящения воды и в молитве за немощного.

 

 

Молитва святому великомученику и целителю Пантелеимону
О, вели́кий Христо́в уго́дниче и пресла́вный целе́бниче, великому́чениче Пантелеи́моне! Душе́ю на Небеси́ Престо́лу Бо́жию предстоя́й и Триипоста́сныя Его́ сла́вы наслажда́яйся, те́лом же и ли́ком святы́м на земли́ в Боже́ственных хра́мах почива́яй и да́нною ти свы́ше благода́тию разли́чные чудеса́ источа́яй. При́зри ми́лостивым твои́м о́ком на предстоя́щия лю́ди и честне́й ико́не уми́льно моля́щиеся и прося́щия от тебя́ целе́бныя по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плые моли́твы свои́ и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние согреше́ний на́ших. С ве́рою призыва́ем и́мя твое́, святы́й пра́ведный Пантелеи́моне. Я́ко ты прия́л еси́ благода́ть от Го́спода Бо́га – неду́ги отгоня́ти и стра́сти исцеля́ти. Тебя́ у́бо про́сим: не пре́зри нас, недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твоея́ по́мощи тре́бующих. Бу́ди нам в печа́лех уте́шитель, в неду́зех лю́тых стра́ждущих врач. Напа́ствуемым – ско́рый покрови́тель. Оча́м неду́гующим – прозре́ния да́тель. В ско́рбях пребыва́ющим – гото́вейший предста́тель и исцели́тель. Исхода́тайствуй всем вся, я́же ко спасе́нию поле́зная. Я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вше благода́ть и ми́лость, просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля, Бо́га Еди́ного, в Тро́ице Свято́й сла́вимого, Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

«Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи».

Рубрики :Главная , Новости

Еще в России этого нет, еще снег лежит на полях перед ближней пустынькой, а преподобный Серафим на этом снегу показывает Мотовилову, что значит быть в Духе Святом. Вот это очень четкий образ. Ничего не изменилось: заснеженная поляна, обрубок дерева, пенек, на который он посадил Мотовилова, а сам на корточки перед ним присел.

И вдруг — отверзаются небеса. И вдруг Мотовилова пронизывает Фаворский свет, который не жжет, который греет. И преподобный спрашивает: «Как, Ваше Боголюбие, чувствуешь, греет тебя? Греет. — А смотри, снег-то вокруг тебя не тает, — говорит старичок. — Снег-то не тает, значит, это другое тепло, другой свет, чем тот, о котором ты думал». Вот эта готовность и способность русского человека зажечься этим новым светом, новой энергией, и устроить в будущем всю жизнь свою в Фаворском свете подвига и молитвы, возможность строительства иной — Фаворской, на открытости к божественным энергиям созидаемой — культуры, — об этом пророчество (не в буквальном, писанном, слове) преподобного Серафима.

Из статьи Век Серафима: житие и время https://foma.ru/vek-serafima-zhitie-i-vremya-2.html

Накануне дня обретения мощей прп. Серафима Саровского чудотворца настоятель храма отец Иоанн возглавил Всенощное бдение, а в неделю 6-ю по Пятидесятнице — праздничное богослужение. 

 

Многие богомольцы в этот день стали причастниками святых Христовых Тайн. На самом деле — многие, особенно — дети, потому как любят и почитают батюшку Серафима!

 

Лично редактор сайта также очень почитает преподобного или, как он сам себя называл «убогого Серафима». Не раз бывали мы, паломники Казанского храма, у батюшки в гостях — в Дивеево, вспоминаем до сих пор.

 

Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас!

 


«Огненный» пророк

Рубрики :Главная , Новости

2 августа Церковь отмечает память святого пророка Божия Илии (IX век до Р. Х.) 

Наиболее известные сюжетные иконы святого:  первый — Илья и ворон, второй сюжет — восхождение Илии на небо в огненной колеснице.

«Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет. Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо. Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части. И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад» (4 Царств. 2: 9 — 13).

На иконе —  Внизу стилизованно обозначен Иордан,

 текущий между скал. На берегу стоит Елисей — ученик Илии — и протягивает руки к своему учителю, словно что-то у него забирая. Сам Илия изображен в верхней части иконы, он стоит на двух- или четырехосной повозке, запряженной несколькими лошадьми. Повозка объята пламенем так, что и сам пророк оказывается как бы поглощен им. Кони устремлены в небо, а саму огненную сферу поддерживает ангел. На некоторых иконах видно, что облако пламени, в котором стоит Илия — это продолжение ангельских крыльев, что огонь и ангел — единое целое. И, наконец, самое верхнее положение занимает изображение Бога — либо в виде благословляющей десницы, либо в виде светлого облака. Иногда под ногами Елисея нарисована милоть — шерстяной плащ Илии, который был сброшен пророком в дар ученику.

Символика иконы в каждой своей детали передает молящемуся идею о вознесении пророка из нижнего мира в мир горний. Прежде всего — это скалы, которые в иконографии всегда являются символом крепкой веры и духовного восхождения. Огненный шар — образ славы Божьей, а также — того ангельского мира, куда живым перешел Илия. Ту же идею подчеркивают несущиеся ввысь кони, объятые божественным пламенем.

По материалам https://foma.ru/ikonyi-proroka-bozhiya-ilii.html
Покровителем ВДВ пророка «назначили» отчасти из-за календарного совпадения — первая высадка десанта в СССР («день рождения» ВДВ) произошла 2 августа 1930 года, в день памяти пророка Илии, отчасти из-за того, что образ пророка — ревностного, верного своему делу, — действительно может воодушевлять воинов.

Расписание 2 — 15 августа

Обращаем ваше внимание: с понедельника 2 августа по воскресенье 15-го в храме будут проходить ежедневные утренние и вечерние богослужения. В любой день у  вас есть возможность прийти в наш храм и помолиться .
9 августа мы совершаем память  вмч. и целителя Пантелеимона. Среди святынь нашего храма — икона святого Пантелеимона, вы можете  к ней приложиться, а в рубрике сайта blagomal.ru — Святыни храма — узнать ее историю.


Часть Вторая: На остров Столобный — к преподобному Нилу

Нилова пустынь. Современная открытка

 

 

Время —

отбывать из монастыря!

А на прощание —

Стояние на Селигере!

Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.                                                  Евангелие от Иоанна 4: 1-42

 

 


Свежие комментарии