в ночь на 29 июня, и Тихон Медынский, Калужский подарил нам идеальную паломническую погоду!
Такое небо над храмом Трех Вселенских святителей, мы увидели, повернув к монастырю. Оно не было грозовым и тяжелым, напоминало темно-сиреневый фильтр, защищающий от разыгравшегося к макушке лета солнца. Этот храм постройки 1905 года, находящийся за территорией основного монастырского комплекса, был передан монастырю 4 декабря 1996 года в полуаварийном состоянии.
Его восстановили, реконструировали и освятили. Сегодня стоит красивый храм — образец «русской эклектики» с элементами модерна начала 20 века и радует прихожан и паломников.

и прямой дорожкой поспешили к мощам преподобного Тихона

в Преображенский собор.




Водосвятный молебен





Слава Богу за все!
на праздничную Божественную литургию мы группой вместе с настоятелем поедем в Свято-Тихонову Успенскую пустынь! К его дубу-келье, 
с которого началась обитель, к его источнику и, конечно, к его мощам — к преподобному Тихону, одним словом, на праздник!
Рубрики :Главная , История в фотографиях , Новости

«Троица» — это три дня богослужений:  от Троицкой родительской субботы до Духова дня, то есть Дня Святого Духа , который Церковь отмечает в понедельник . 
  В субботу вечером состоялось всенощное бдение. Служили отец Максим и отец настоятель.



Рубрики :Главная , Новости , Экскурсия по храму
Медный ветер фестиваля 
колокольного звона прозвенел-пролетел по храмам Калуги и ее предместий и прилетел к нам — в Малоярославец: сначала в Успенский храм

Медный ветер разносил в воздухе облачки тополиного пуха

Как медный ветер несется Анна Егорова



Его считают самым главным звонарем Калужской митрополии!

до следующего фестиваля!»
«С самого детства люблю колокольный звон!»
Рубрики :Главная , Новости , Экскурсия по храму
 в тот самый момент, когда машина с вратами остановилась у входных храмовых ворот. Небесный молебен все, как положено, окропил святой водичкой!

Задумывались изначально они по образу « Устюжского Благовещения» — русской иконы Благовещения Пресвятой Богородицы,  
написанной в 20-30 годы XII века в Великом Новгороде.        Свое название «Устюжское Благовещение» икона получила благодаря преданию, что пред ней  в 1290 году молился Прокопий Устюжский от избавления Великого Устюга от побиения «каменным градом», явившимися следствием падения  метеорита в окрестностях города. Житие Прокопия сообщает, что во время его молитвы икона замироточила и не стало более удушливого зноя, утихли молнии и громы, разошлись тучи». Появление  иконы в Москве данное предание также,  как и исторические свидетельства, связывает с Иваном Грозным.
«Решение ориентироваться на этот образец было принято после коллегиального обсуждения, — вспоминает отец Иоанн. — Прихожане нашего храма : художник – график и мозаичист Владимир Иванович Антипкин , иконописец Евфросиния Олеговна Петерсон – постоянные консультанты. А также Юлия Курилова, на мой взгляд, очень искренний и интересный иконописец. Кроме наших прихожан сейчас в храме работает приглашенный мастер – Павел Вячеславович Гильбих. Я старался учесть все мнения».

Сцена Благовещения на иконе представлена в редчайшем иконографическом изводе — со входящим в лоно Богоматери младенцем Иисусом, также использованы апокрифические детали из Протоевангелия Иакова— красная пряжа в руках Девы Марии.

«Слава Богу за все, за наши новые Царские врата!- радуется отец настоятель
и продолжает рассуждать: «Я не буду сейчас углубляться в детали наших дискуссий, постараюсь объяснить свою мотивацию. Конечно, у меня есть какое-то представление о церковном искусстве, его генезисе и динамике, но для меня важно следующее (даже если это выглядит нескромно!): можно ли молиться с этим искусством, способствует оно молитве или нет ? И дело не только в том люблю я или не люблю «академическую» живопись и партесное пение a la concertino . Мне думается, что в процессе истории Церковь сумела выработать наиболее соответствующие содержанию формы церковного искусства – поэзии, живописи, музыки. Они вневременные, они будут всегда. Необходимо только прислушиваться и стараться почувствовать этот резонанс, ощутить эту гармонию , услышать симфонию земного и небесного».


Благая весть – одно из важнейших событий Нового Завета. Божий вестник Архангел Гавриил извещает Деву Марию, что у нее родится от Духа Святаго Тот, Кто станет Спасителем всего мира – Богочеловек Иисус Христос. Можно сказать, что все содержание Нового Завета – раскрытие, развитее, следствие этого события, его результат. Евангелие с древнегреческого переводится как Благая весть. http://www.nsad.ru/articles/pochemu-na-carskih-vratah-vsegda-izobrazhayut-blagoveshhenie