Архиерейское подворье - храм в честь Казанской иконы Божией Матери

"Мы — причастники Божества"

Писал Святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский, память которого мы совершаем во вторую Неделю Великого Поста.

«Бог – это отдельная сущность, которая никогда не сможет пересечься с сущностью человеческой. Но по благодати Божией мы можем приобщиться божественной энергии и Божественной жизни, — пояснил смысл и важность учения Григория Паламы отец настоятель в своей проповеди.- Для времени Св. Григория Паламы было очень важно показать возможность Богообщения через божественную благодать. Особенно,  как человек, который зрелый возраст провел на Афоне, святитель Григорий отстаивал ту истину, что подвижники благочестия посредством очищения сердца и ума от страстей и посредством делания непрестанной молитвы достигают созерцания нетварного Фаворского света, который является внешним проявлением Божественной энергии и благодати».

Неделя 2-я Великого поста, Святителя Григория Паламы

Отец Иоанн и все прихожане поздравили матушку Екатерину
с днем рождения и пропели: Многая и благая Лета!

Соборование 15 марта 2020

Первое в посту соборование в Казанском соборе совершили три священника: протоиерей Иоанн, протоиерей Андрей и иерей Максим.  Около 60-ти человек пришли в храм, чтобы в Таинстве Елеосвящения при помазании тела специально освященным маслом (елеем) получить помощь  во исцеление души и тела. Установление Таинства относится еще к апостольским временам.

Пособороваться, а также исповедаться в нашем храме  могут все нуждающиеся каждую субботу поста вплоть до Лазаревой, 11 апреля.

Торжество православия

Одна из святынь нашего храма – Тихвинская икона Божией Матери

Много веков тому назад внутри самой церкви появилась иконоборческая ересь, то есть боролись не с верующими людьми, а с иконами. Их, как первых христиан, преследовали: выносили из храмов, сжигали, рубили, топили. А они – выживали.

Образ «Богоматерь Римляныня», считавшейся списком с нерукотворного Лидского образа, сделанного патриархом Германом в начале VIII века, как говорит предание, чудесно уплыл по морю из Константинополя в Рим. А после Торжества Православия тем же путем вернулся туда. В годы иконоборчества икону скрывали иноки из обители Пантократора, после чего он не один век оставался одной из главных святынь Царьграда, пока однажды чудесным образом не исчез из храма…чтобы в 1383 году явиться на Руси, в новгородских пределах, возле города Тихвина, «светозарно шествуя по воздуху» из одного селения в другое, «ангелами невидимо носима».

В 787 году VII Вселенский Собор закрепил почитание икон, а царица Феодора, собрав иерархов Церкви и исповедников иконопочитания, восстановила решения собора 3 марта 843 года. С тех пор в этот день, в первое воскресенье поста мы празднуем Торжество Православия.

Неделя 1-я Великого поста.

Торжество Православия

Начало Великого поста

Начало Великого поста. Казанский храм и его клир облачились в постовые одежды: в будние дни – черные, в воскресные – фиолетовые. «Черный – цвет постной сдержанности, готовности к труду, это униформа аскета, а значит, рабочий цвет, веселый, » — по словам архимандрита Саввы (Мажуко). На продолжительных службах первой недели поста все пришедшие в храм молитвенно трудятся. Звучит молитва Ефрема Сирина: стоя лицом к Царским вратам, батюшка громко произносит три прошения молитвы, сопровождая каждое земным поклоном. И вслед за священником молящиеся в храме совершают поклоны. По окончании их молитва произносится полностью и делается еще один земной поклон.

«Господи и Владыка живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».   Самую известную покаянную молитву Церкви — молитву Ефрема Сирина, будут читать весь Великий пост. Последний раз молитва Ефрема Сирина читается утром в Страстную среду. Святой Ефрем Сирин жил в IV веке и, по преданию, был родом из Сирии, отсюда и его прозвище (не фамилия). Главным занятием прп. Ефрема было покаяние. Святой Ефрем стал великим церковным поэтом, вполне признанным современниками. Еще при жизни толкования Священного писания и молитвы святого сирийца переводились на греческий, латинский, арабский, коптский, эфиопский, армянский, грузинский, славянский и другие языки. А.С.Пушкин переложил молитву Ефрема Сирина на свой поэтический язык: Отцы пустынники и жены непорочны, Чтоб сердцем возлетать во области заочны, Чтоб укреплять его средь дольних бурь и битв, Сложили множество божественных молитв; Но ни одна из них меня не умиляет, Как та, которую священник повторяет Во дни печальные Великого поста; Всех чаще мне она приходит на уста И падшего крепит неведомою силой: Владыко дней моих! дух праздности унылой, Любоначалия, змеи сокрытой сей, И празднословия не дай душе моей. Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья, Да брат мой от меня не примет осужденья, И дух смирения, терпения, любви И целомудрия мне в сердце оживи

Фотографии с гостями — миссионерами

Рукоположение во иерея Алексия Абарилова

Как рукополагали в иерея нашего алтарника Алексия Абарилова

Презентация Как рукополагали во иерея нашего алтарника Алексия Абарилова в городе Кирове 15.02.2020 (скачать здесь)

Крестный ход на источник и освещение воды

Богослужение на праздник Богоявления

Праздник Рождества Христова

В Казанском храме было совершено ночное праздничное богослужение.

Подходит к концу рождественский пост… И близится Рождество. Мы ждём этот праздник в ожидании великого чуда, рождения Спасителя мира.
Этот день важен не только для православных христиан, но и для всех людей. Рождается Спаситель мира, Спаситель рода человеского.
Господь любит нас безграничной любовью и хочет, чтобы мы с любовью и уважением относились друг к другу.
В храме мы видим праздничную икону Младенца в яслях. Сколько радости и умиротворения. Горят свечи, служители Церкви в праздничных облачениях.
Рождество это не подарки и столы с яствами.Это день, когда мы приходим в храм для совместной молитвы,ведь у Бога мы все едины.
Это радость, что Господь явился в мир, для спасения каждого из нас. На протяжении всей жизни, Он даёт нам время для очищения нашей души. Мы согрешаем, но приходя на исповедь к любящему Отцу,обещаем исправиться и начать следовать Евангелию. Господь бесконечно прощает нас, потому что мы его драгоценные дети и каждый из нас Ему по особенному дорог.
Не будем испытывать нашего Небесного Отца, но станем помогать и поддерживать друг друга, быть смиренными и терпеливыми, какими хочет видеть нас Господь. Найдём в своём сердце место для Бога и в этот светлый праздник, как и в последующие дни, будем пребывать со Христом вместе.

Виктория Романова